مجله خبری این هفته

نویسنده: فاطمه توسلی

  • دستفروشان شهر اصفهان در 29 بازارچه ساماندهی شدند

    دستفروشان شهر اصفهان در 29 بازارچه ساماندهی شدند

    به گزارش مجله خبری اینهفته حسن محمدحسینی در هفتادمین نشست خبری از سلسله نشست های «سه شنبه ها با رسانه» در گفت و گوی آنلاین با رسانه ها با اشاره به اینکه برای جلوگیری از تخلفات شهری در مجموعه شهرداری اگر حمایت و مشارکت شهروندان نباشد به مشکل برمی خوریم، اظهار کرد: در این راستا اداره کل پیشگیری و رفع تخلفات شهری به صورت شبانه روزی فعالیت دارد و 33 وظیفه به صورت مستقیم و برخی وظایف به صورت غیرمستقیم به عهده ما گذاشته شده به طوریکه برخی مردم ما را به عنوان پلیس شهرداری می شناسند.

    *از کنترل ساخت و ساز و تخلفات سد معبر تا جمع آوری خودروهای فرسوده رها شده

    وی با اشاره به اینکه برخورد با تخلفات گروه های ساختمانی، طبق قانون در سطح شهرها بر اساس طرح تفصیلی صورت می گیرد، افزود: برای واحدهایی که پروانه ساختمانی آن ها صادر و مبادرت به ساخت و ساز می شود، وظیفه کنترل ساخت و ساز بر عهده این اداره کل است. همچنین برخورد با تبدیل کاربری ساختمان ها از دیگر تکالیف ماموران رفع تخلفات شهری است.

    مدیرکل پیشگیری و رفع تخلفات شهری شهرداری اصفهان با اشاره به اینکه در حوزه تخلفات سد معبر نیز در سطح شهر اصفهان برخی صنوف باعث ایجاد مشکلاتی می شوند که وظیفه نیروهای ما بازدید مستمر و برخورد طبق فرآیند است، گفت: یکی از وظایف ما حفظ زیبایی شهر است که در این راستا خودروهای فرسوده رها شده در شهر جمع آوری می شود.

    وی جلوگیری از تکدی گری و دست فروشی، برخورد با نصب تابلوهای خارج از عرف و مجوز و جلوگیری از نصب داربست های خطرآفرین را از دیگر وظایف این اداره کل عنوان کرد.

    محمدحسینی ادامه داد: همچنین در راستای احقاق حقوق شهروندی، وظیفه اخطار و برخورد با مشاغلی که در رده مزاحم تعریف می شوند، بر عهده این اداره کل است.

    وی تعیین تکلیف ساختمان های نا ایمن، زمین های رها شده یا مکان های بی دفاع شهری را از دیگر حوزه های عملکردی ماموران پیشگیری و رفع تخلفات دانست.

    *آموزش به 29 اتحادیه برای پیشگیری از تخلفات شهری

    مدیرکل پیشگیری و رفع تخلفات شهرداری اصفهان با اشاره به تدوین برنامه 5 ساله از سوی این اداره کل اظهار کرد: امسال در سال سوم این برنامه هستیم و 4 هدف در این طرح تعریف شده است.

    وی با اشاره به اینکه بر اساس این برنامه پیشگیری از تخلف مهم تر از رفع تخلف است، گفت: ارتقاء علمی و کیفی واحدهای رفع تخلفات، ارتقاء سطح آگاهی و اعتماد شهروندان به مجموعه عملکرد شهرداری و آموزش های متعدد برای سه گروه پرسنل، شهروندان و صنوف از جمله اقدامات در چارچوب این برنامه است.

    *آموزش رفتار با کودکان کار و مدیریت خشم برای کارکنان رفع تخلفات شهرداری

    محمدحسینی آموزش نحوه رفتار با کودکان کار، کنترل مدیریت خشم، ضوابط شهرسازی، قوانین حقوقی، آموزش ضابطین قضایی و آئین های دادرسی را از آموزش های ارائه شده به پرسنل عنوان و اظهار کرد: اداره کل پیشگیری و رفع تخلفات شهری ارتباط خوبی با 29 اتحادیه در شهر اصفهان با محوریت جلوگیری از تخلف دارد و آموزش هایی در این زمینه برگزار می کند.

    وی با بیان اینکه در حوزه رفع تخلفات در سطح شهر، نظارت ها به روز شده است و یکی از اقدامات استفاده از ابزارهای نوین است، ادامه داد: تعامل با حوزه های دیگر از جمله دستگاه قضایی و انتظامی بخشی از تعاملات مطلوب ما با دیگر نهادها بوده و این دو دستگاه در همه ماموریت ها همواره کنار ما هستند.

    وی بیان کرد: همچنین استفاده از دوربین های سطح شهر برای رفع تخلف، ارتقا علمی و کیفی واحدهای پیشگیری و ارتباط با مراکز دانشگاهی برای افزایش بهره وری به ما کمک کرده است.

    محمدحسینی با اشاره به ارتباط این اداره کل با سامانه 137، روابط عمومی و شورای مشورتی در محلات برای دریافت مشکلات شهروندان، گفت: بر اساس ماده 99 قانون شهرداری ها، تبلیغات در شهر باید با اخذ مجوز از شهرداری باشد؛ ممکن است بعضا به مناسبت های مختلف نیاز به تبلیغات در سطح شهر باشد که با اخذ مجوز از مجموعه شهرداری، شهروندان می توانند نسبت به نصب داربست اقدام کنند.

    وی افزود: اگر تبلیغات خارج از ضوابط و مقررات صورت گیرد وظیفه ما اخطار و اعمال قانون است و برخی تبلیغات که حقوق شهروندی را از بین می برد به مراجع قضایی ارجاع می شود.

    *13 دستگاه اجرایی، متولی برخورد با تکدی گری شهرها      

    مدیرکل پیشگیری و رفع تخلفات شهری شهرداری اصفهان با اشاره به توزیع تخلفات در مناطق مختلف شهر اصفهان اظهار کرد: نمی توان برای یک نقطه از شهر تخلف خاص یا بیشتری را عنوان کرد به طور مثال در مرکز شهر که تجمع صنوف و پاساژها وجود دارد، قاعدتا تخلفات صنوف در این مناطق بارزتر است.

    وی با اشاره به اینکه مناطقی که از مرکز شهر دورتر هستند تخلفات ساخت و ساز دارند، گفت: 21 شاخص در تخلفات شهری مورد سنجش قرار می گیرد و هر منطقه نسبت به خود منطقه ارزیابی می شود چراکه فضای کاری و فیزیکی هر منطقه متفاوت است.

    محمدحسینی در مورد برخورد با تکدی گری در شهر ادامه داد: در برخورد با متکدیان 13 دستگاه، متولی است که یکی از آنها شهرداری است، همچنین در حوزه کارتن خواب ها متولی برخورد مشخص شده است و وظیفه برخورد با معتادان متجاهر با نیروی انتظامی و بهزیستی است که شهرداری به واسطه ارتباط بیشتر با مردم بیشتر مخاطب شهروندان قرار می گیرد اما در چارچوب قانون هر دستگاهی باید به تکالیف خود عمل کند.

    وی افزود: در ساماندهی حاشیه نشینی در شهر نیز بنا به تاکید شورای اسلامی شهر حمایت از دستگاه های دیگر از سوی شهرداری در دستور کار است.

    مدیرکل پیشگیری و رفع تخلفات شهری شهرداری اصفهان با اشاره به شناسایی 720 مورد ساختمان پراکنده (رها شده، نیمه کاره و ناایمن) در شهر اصفهان و ساماندهی یک سوم از آنها گفت: مابقی ساختمان ها هم از طریق اخطار و راهکارهای قانونی در حال پیگیری است.

    وی با بیان اینکه برخی خیابان های شهر اصفهان در سدمعبر شاخص هستند، افزود: خیابان های امام خمینی (ره)، چمران و سروش از جمله این خیابان هاست که جلسات بسیار جدی با اتحادیه های مرتبط داشتیم تا اگر معضل مردم رسیدگی نشود، از طریق قانون اقدام کنیم؛ در همین راستا چندین واحد صنفی در خیابان های چمران و امام خمینی (ره) پلمب شد، همچنین با پلیس راهور هماهنگی شده تا خودروهای پارک شده در حاشیه این خیابان ها اعمال قانون شود.

    محمدحسینی اظهار کرد: شهرداری دیوارنویسی های غیرمجاز را امحا می کند اما بحث هایی از سوی سازمان زیباسازی داشتیم تا برخی دیوارهای مراکز فرهنگی و مدارس نقاشی شود.

    وی افزود: دستفروشی یکی از مصادیق نازیبایی است و سیاست ما ساماندهی این مسئله است؛ پیش از کرونا اکثر دستفروشان شهر اصفهان را در 29 بازارچه سطح شهر مستقر کردیم اما به واسطه شرایط کرونایی ممنوعیت ایجاد بازارچه های دستفروشی برقرار است که مصمم به ساماندهی هستیم.

    مدیرکل پیشگیری و رفع تخلفات شهری شهرداری اصفهان با تاکید بر اینکه در مرکز شهر امکان دست فروشی وجود ندارد، گفت: همچنین محل هایی را برای فروش صنایع خانگی افراد در نظر گرفتیم و با فروشگاه های کوثر هم در این زمینه رایزنی هایی صورت گرفت.

    وی در خصوص افرادی که با ایجاد مانع در کنار واحدهای صنفی یا کوچه ها از پارک خودرو جلوگیری می کنند، افزود: هر شهروندی که معبر عمومی اعم از پیاده رو، کوچه، بن بست و…. را محدود کند مرتکب تخلف شده و ایجاد محل پارک از سوی فعالان صنفی هم خلاف است و هیچ مجوزی برای چنین اقداماتی صادر نمی شود.

    محمدحسینی تصریح کرد: جمع آوری افراد متکدی با جدیت از سوی دستگاه ها انجام نشده است و با توجه به راه اندازی مرکز آسیب های اجتماعی، شهرداری افراد متکدی را به این مرکز هدایت، غربالگری و ساماندهی می کند.

    وی افزود: یکی از حساسیت های ما نحوه برخورد ماموران پیشگیری و رفع تخلفات، با نوع تخلف است که یکی از موارد کودکان کار است اما پرداختن به مشکل کودکان کار در درجه اول وظیفه شهرداری نیست و باید از سوی بهزیستی پیگیری شود.

  • اختتامیه سومین جشنواره ملی رسانه ای معلولان کشور برگزار می‌شود

    اختتامیه سومین جشنواره ملی رسانه ای معلولان کشور برگزار می‌شود

    به گزارش اینهفته به نقل از روابط عمومی اداره کل بهزیستی استان اصفهان، دبیر سومین جشنواره ملی رسانه‌ای معلولان کشور، گفت: امسال این جشنواره با حضور تعداد محدودی از مسئولان و شرکت‌کنندگان در تاریخ چهارشنبه دهم دی ماه سال ۱۳۹۹ ساعت ۱۴ در فضای مجازی به نشانی اینستاگرامی Tavannegar۹۶ بصورت مستقیم از استان اصفهان برگزار می‌شود.
    منصور گلناری افزود: هدایای شرکت‌کنندگان دیگر استان‌ها که در این جشنواره موفق به کسب رتبه برتر شدند، به آدرس آنها ارسال خواهد شد.
    وی در پایان ضمن پوزش به دلیل عدم برگزاری مراسم بصورت حضوری، از همه مخاطبان دعوت کرد که از طریق نشانی اینستاگرامی جشنواره، همراه توانمندی‌های رسانه ای افراد دارای معلولیت باشند.

  • پیام مدیرکل بهزیستی استان اصفهان، به مناسبت گرامیداشت سالروز حماسه ۹ دیماه “روز بصیرت و میثاق امت با ولایت”

    پیام مدیرکل بهزیستی استان اصفهان، به مناسبت گرامیداشت سالروز حماسه ۹ دیماه “روز بصیرت و میثاق امت با ولایت”

    به گزارش اینهفته به نقل از روابط عمومی اداره کل بهزیستی استان اصفهان، دکتر ولی‌اله نصر، به مناسبت گرامیداشت سالروز حماسه ۹ دیماه “روز بصیرت و میثاق امت با ولایت” پیامی صادر کرد. متن پیام بدین شرح است:
    مقام معظم رهبری “مردم عزیز ما در روز نهم دی، آنچنان عظمتی از خود نشان دادند که دنیا را خیره کرد”
    روز نهم دی ماه در تاریخ انقلاب اسلامی با عنوان ” یوم الله ” ماندگار شده است. در این روز ملی؛ ملت همیشه در صحنه ایران اسلامی، حماسه دیگری آفرید و استکبار جهانی را مأیوس و ناامید ساخت.
    نهم دی، روز خروج ملت ایران و آشکار ساختن خشم مقدس در برابر حرمت شکنانی است که تحت سیطره مزدوران وابسته به اجانب نسبت به مقدسات در روز عاشورای حسینی به پا خاستند. روز نهم دی در واقعیت؛ روز نه گفتن ملت ایران به فتنه‌گران و آری گفتن به نظام اسلامی و بیعت مجدد مردم با آرمان های والای حضرت امام خمینی (ره) و رهبر فرزانه انقلاب اسلامی است.
    حماسه نهم دی ماه و حضور عاشورایی مردم حماسه ساز و ولایتمدار ایران اسلامی در راهپیمایی ۹ دی ماه ۱۳۸۸ نقطه عطفی در تاریخ انقلاب و برگ زریّن دیگری در افتخارات مرد و زن ایرانی به حساب می‌آید.
    روزی که مردم ایران نشان داد، انقلاب خود را به خوبی می‌شناسند. در این روز مردم ایران نشان دادند که با بصیرت هستند و در میان گرد و غباری که فتنه‌گران به پا کردند هرگز، نه راه را گم کردند و نه از تبعیت ولی خود، دست برداشتند.
    اینجانب، کارکنان و جامعه هدف اداره کل بهزیستی استان اصفهان ضمن گرامیداشت سالروز نهم دی ماه، “روز بصیرت و میثاق امت با ولایت” همچون سایر آحاد ملت شریف و بزرگوار ایران اسلامی حمایت خود را از انقلاب و آرمانهای مقدس بنیانگذار فقید آن اعلام می‌داریم و با تجدید پیمان با رهبر فرزانه انقلاب حضرت آیت الله خامنه‌ای تعهد می نماییم که با بصیرت در راستای اهداف انقلاب گام برخواهیم داشت.

  • مرگ کسب و کار من است

    مرگ کسب و کار من است

    به گزارش این هفته؛ میهمان چند زن جوان هستم که حسشان به دنیا متفاوت است. قند توی دهنم آب نشده می گوید: چه خوب بد دل نیستی ، چای ما را می خوری. چای ما! همه شان باهم می خندند. مردم فکر می کنند ما چون مرده می شوریم چای مان هم مال مرده هاست. جرعه جرعه چای را می خورم ویادم می افتد به خط زرد منقطع که مرا به این سمت کشانده است. به سمت فاصله ای کوتاه بین مرگ و زندگی . اینجا صداها هم محو می شوند. صداها.

    مرده ها که صدا ندارند. صدای آمبولانس اسلوموشن توی گوشم است. یک جسم سرد و بی روح جلویم افتاده . توی یک پتوی کهنه که گل های درشتش رنگی بر رخ ندارد. پیچیده شده در پتو مثل یک گلوله سخت و سفت. می ترسم.

    • شما نمی ترسی ؟

    اولین بار چرا. راننده آمبولانس می گوید. احمد. م 32 ساله اهل نجف آباد.وقتی اولین مسافر بی جانش را به مقصد می رسانده، 21 ساله بوده و حالا 10 –12 سالی می شود که به این کار مشغول است. حالا به قول خودش کسب و کارش مرده هاست.میانگین بین 20 تا 23 مرده را حمل می کند و می آورد.ازهیچکدامشان هم نمی ترسد. شاید حالا . شاید همان اول از اولین مرده ای که توی آمبولانس گذاشته ترسیده خیلی بیشتر از آنچه که فکرش را می کرده ترسیده . بعدها برایش عادی شده و حالا که دیگر برایش جا افتاده.هر مرده یک تلنگر است برای احمد. هر روز یک روز برای نبودن. زنگ مرگ همیشه هشیار نگهش می دارد.

    آمبولانس می ایستد. چند نفر جسم بی جان را می گیرند و می گذارند روی ریل.باز هم فاصله ها منقطع و محدود. بین یک سنگ تخت مستطیل شکل و فضای بیرون.  دو طرف سنگ مستطیلی که به اندازه یک انسان متوسط قد کشیده شیاری به پایین منحرف شده بدون اینکه بهم متصل شود. سنگی که تنها امکاناتش سوراخی است که آب از آن می رود داخل فاضلاب!باز هم فاصله را حس می کنی.

    مرده از شیارهای لاستیکی عبور می کند و می لغزد روی دست زن ها . با لباس هایی متحد الشکل. روپوش سبز با پیشبند سفید و مقنعه آبی روشن، چکمه های بلند و دستکش های نارنجی رنگ .اینجا معراج است. اتاقی سرد و نمناک با بویی ناآشنا. هر کدامشان یک انبار از حرف هایی هستند که برای هیچکس نگفته اند . یک گنجینه از خاطراتی که زندگی مردگان را در آن مخفی کرده اند. کسانی که زندگی را بهتر از زنده ها می فهمند.خاطره های تلخ یا شیرین، سیاه یا سفید از خانه یکی مانده به آخری.. .

    سن و سال ها مختلف است. قدیمی ترینشان راحت تر حرف می زند. 14 سال است که با مرده ها به قول خودش سرو کله می زند.

    • از 14 سال پیش بگو، چطور بود؟

    مدیرمان خیلی سخت گیر بود. شاید نمی خواست اینجا استخدام شوم. به محض اینکه آمدم می خواست من را امتحان کند، یک پای قطع شده انداخت جلوی من گفت بشور.

    • شستی؟

    شستم به هر مصیبتی بود. شستم تا اینجا بمانم. می خواستم دختر شوهر بدهم، به این کار نیاز داشتم شوهرم کم آورده بود و به هیچ رنگی نمی توانستیم جبران کنیم. بعدها مرده شستن عادی شد به لطف و کرم خدا موفق شدم.

    • دستگاه مکانیزه هم دارید که مرده ها را بشویید؟

    نه همچین چیزی نیست. هر کدام داستان خاص خودشان را دارند. مرده هایی که به مرگ طبیعی مرده اند و کسانی که مجهول الهویه هستند و شاید چند روزی در خیابان یا بیابان مانده اند. بیمارستانی ها و کسانی که تصادف کرده اند. هر کدام فرق دارند. وقتی که می برد برای شستنشان متفاوت است.حرفه ای ترها و کسانی که زودتر به این شغل آمده اند بالاخره دست و کارشان سریع تر است .

    صدای قرآن ملایمی از توی بلندگو به گوش می رسد که هر از گاهی جایش را به دعا و مناجات می دهد و گاهی با شیونی پیوند می خورد. صدای جیغ زنان یک آن بند نمی آید. غسال ها عادت کرده اند به لحظه های دردناکی که هر روز با آن برخورد می کنند.اما هنوز هم برایشان غم انگیز است. این را زن غسال 37 ساله می گوید:«همه ما اینجا ضعف اعصاب داریم». او هم به خاطر کم و کسری خانواده اش به این راه کشیده شده است. از محیطش هم خوشش آمده :« محیطش زنانه بود ترجیح دادم بیایم اینجا، اما چیزی که خیلی ناراحتمان می کند این است که مردم به ما مثل یک میکروب نگاه می کنند. به ما می گویند مرده شور. اسم ما غسال است».

    • کارت را از کی شروع می کنی؟

    کارمان از یک ربع به هشت صبح شروع می شود تا چهار بعد از ظهر. توی تعطیلات هم باید بیاییم مرده که خبر نمی کند. هر روز هفته هستند، نباید روی زمین بمانند.

    • هیچوقت نترسیدی به خصوص حالا که کرونا هم هست؟

    غسال کارکشته می گوید: «تا به حال خیلی پیش نیامده که از جنازه بترسم وترس باعث شود نتوانم کار کنم اما اینطور نیست که اصلا این اتفاق نیفتد با این مسائل کنار آمده ایم . به هر حال کارمان است؛ نمی شود که مرده زمین بماند. چند نفرمان کرونا گرفتند و مردند.( دلشان پر است.)

    • حالتان بد نمی شود؟

    بعضی وقت ها. بعضی ها تصادف کرده اند و بدنشان پاره پاره شده . بعضی جنازه ها فاسد شده اند و بعضی هم مشکلات دیگری دارند . یک بار یک جنازه آوردند که سرش جدا شده بود و ما باید آنرا بخییه می زدیم.

    • مثل جراح ها؟

    با یک فرق . جراح ها باز می کنند ما می بندیم. وقتی اینجا می آیی با مردم عادی فرق می کنی. جورهایی دیگه شبیه آنها نیستی.بیراه هم نمی گوید. خیلی ها از نزدیکان مرده شان می ترسند. اما خیلی ها هم هستند که دوست دارند خودشان مرده شان را بشویند، اما آنها با مرده ها زندگی می کنند.

    • کابوس هم می بینی؟

    اول ها که شروع کرده بودم، چرا می دیدم . یکبار که مرده ای را شستم و بعدبرای استراحت آمدم خوابم برد. خواب دیدم همان مرده آمده بالای سرم به من گفت: شیلنگ را که گرفتی کل استخوانهایم از هم پاشید، چرا بسم الله نگفتی؟یکدفعه از خواب پریدم. ازهمان موقع به بعد سعی کردم که هر مرده ای که برای شستن می آورند بسم الله بگویم.

    غسال سی و یک ساله دیگری که پنج شش سالی می شود در سالن تطهیر کار می کند، یکی دیگر از آنها است. یک پسر هفت ساله دارد و می گوید: پسرم نمی داند اینجا کار می کنم. شوهرش معتاد بوده و خیلی وقت پیش او و پسرش را ترک کرده. این شغل را که انتخاب کرده همه فک و فامیلش ترکش کرده اند. حتی برادرش هم دیگر در خانه اش چیزی نمی خورد. همین موضوعات بوده که باعث شده غسال دیگری که 37 ساله است اصلا به فامیلهایش نگوید که اینجاست. به همکارانش سپرده بوده که هر وقت آنها اینجا آمدند او را خبردار کنند.تقریبا همه شان همینطور فکر می کنند نه دوست دارند اسمشان و نه فامیلشان را بگویند.

    • با اینکه این کار برایتان عادی شده غمگین هم می شوید؟

    مردم فکر می کنند ما قسی القلب هستیم، اما واقعا اینطور نیست. خیلی وقت ها غمگین می شویم. برای بچه ها یا جوان ها. کسانی که زودتر از آنچه که باید از دنیا چشم بسته اند.

    خاطراتشان زیاد است. به طور متوسط هر کدامشان روزی با15-10 جنازه طرفند وهمین کافی است که دفترچه ی خاطرات ذهنیشان پر شود از اسم و چهره و خاطرات مربوط به آن هایی که همراهانشان با شیون و گریه سرگذشتشان را می گویند.

    • تا حالا نزدیکانتان را هم شسته اید؟

    یکی از غسال ها می زند زیر گریه . دخترم. 13 سالش بود. یک بیماری نادر داشت که نگذاشت جوانیش را ببینم، از دستم رفت. خودم غسلش دادم. توی کفن قد کشیده بود.

    سکوت همه جای اتاق را اشغال می کند. صدای ریزی می آید و صدای مهره هایی که از نخ تسبیح یکی یکی جدا می شود و روی هم می افتد. اینجاست که اثبات این که غسال ها قسی نیستند، کار سختی نیست. اگر سنگی شده بودند محال بود، با به یاد آوردن خاطره ای که مثلا دو سه سال پیش اتفاق افتاده اینطور به هم بریزند و نتوانند بغضشان را کنترل کنند و اشک هایشان جاری شود:«روز بدی بود. روز سختی بود. برای همه ما بد بود. دختر جوان همکارمان ازدست رفته بود».

    برای غسال ها شستن کودک، نوزاد و نوجوان و جوان هیچوقت عادی نمی شود. هر بار که یک کودک یا جوان می آورند همه به گریه می افتیم. غسال جوان دیگری می گوید.

    سوت آغاز کار که زده می شود. همه لباسهایشان را می پوشند تا برای روز سخت دیگری آماده شوند. لبخند می زنند و هر کدام می روند سر کارشان . خداحافظی آخر معنای خاصی دارد برای کسانی که سالهاست می دانند اینجا خانه آخر است.

    آسمان به خون نشسته ،غروب گرم تابستان، رخ نشان می دهد و آخرین طلیعه های نور روی تابلوی معراج خودنمایی می کند.

  • باروری فرهنگ توسعه آموزش های مهارتی از اهداف ما به شمار می رود

    باروری فرهنگ توسعه آموزش های مهارتی از اهداف ما به شمار می رود

    به گزارش اینهفته به نقل از روابط عمومی دانشگاه علمی کاربردی اصفهان رییس این دانشگاه با نمایندگان مردم شهرستان های کاشان و آران و بیدگل و نطنز ، بادرود و قمصر در مجلس شورای اسلامی دیدار و گفتگو کرد.
    بهزاد رضائی در این دیدارها به تبیین سیاست‌های کلی دانشگاه جامع علمی کاربردی پرداخت و ابراز امیدواری کرد که این قبیل نشست‌ها در جهت باروری فرهنگ توسعه آموزش های مهارتی موثر باشد.
    وی با تاکید بر اینکه یکی از اموری که می تواند به اشتغال زایی جامعه کمک کند و حتی بار عظیمی از مباحث مربوط به بیکاری را ازبین ببرد توجه به آموزش های مهارتی است گفت: توجه به آموزش های مهارتی در کشور ما هم باید یک اصل باشد و عنایت به این مسئله برای مجلس مورد تقاضا و تاکید ماست.
    سید جواد ساداتی نژاد، نماینده مردم کاشان و آران و بیدگل نیز در نشست خود با رییس دانشگاه علمی کاربردی اصفهان به اهمیت و ضرورت رشته های مهارتی و دانشگاه علمی کاربردی اشاره کرد و گفت در اهمیت این دانشگاه همین بس که ما در کمیسیون به صورت ویژه به آن پرداختیم و امروز کمیسیون کشاورزی مجلس این آمادگی را دارد تا در رشته های مهارتی حوزه کشاورزی نهایت همکاری خود را مصروف کند تا این رشته ها در کشور در مراکز دانشگاه های علمی کاربردی توسعه یابند.
    وی اظهار کرد: لازم است پیشنهادات مدونی از طرف دانشگاه در خصوص نحوه و چگونگی توسعه‌ی رشته های کاربردی و حمایت های مورد نیاز از سوی مجلس تهیه و ارائه شود تا پیگیری های لازم در این زمینه انجام شود.

    باروری فرهنگ توسعه آموزش های مهارتی از اهداف ما به شمار می رود

    رحمت الله فیروزی پور نیز با تاکید بر اهمیت استمرار دیدار مسوولین و نمایندگان گفت: یقینا ما به عنوان نمایندگان مردم ضرورت توسعه آموزش های مهارتی را یک مسأله مهم تلقی می کنیم چون اعتقاد داریم توجه به مهارت می تواند بخش عظیمی از مشکلات جامعه را حل کند.
    نماینده شهرستان نطنز ، بادرود و قمصر در پایان بر ارائه مشروح برنامه های دانشگاه و طرحها در مجمع نمایندگان استان اصفهان تاکید کرد و گفت: ما در مجمع نمایندگان تلاش خواهیم کرد تا این مهم به عنوان یک اصل برای نمایندگان مطرح شود.

  • مراکز تفریحی روباز ناژوان از امروز بازگشایی می شود

    مراکز تفریحی روباز ناژوان از امروز بازگشایی می شود

    به گزارش اینهفته؛ به نقل از اداره ارتباطات رسانه ای شهرداری اصفهان، سید رسول هاشمیان اظهار کرد: مراکز تفریحی روباز ناژوان بنا بر دستور ستاد استانی مقابله با کرونا مجدد بازگشایی می‌شود.
    وی با بیان اینکه مراکز تفریحی سربسته ناژوان از جمله آکواریوم و باغ خزندگان ناژوان همچنان تعطیل است، افزود: استفاده از ماسک و دستکش توسط شهروندان هنگام مراجعه به مراکز تفریحی روباز الزامی است.
    مدیر طرح ساماندهی ناژوان با اشاره به تعطیل بودن تله سیژ در روزهای شنبه گفت: مجموعه تله سیژ نیز به جز روزهای شنبه از یکشنبه تا جمعه از ساعت ۱۰ صبح تا چهار بعد از ظهر فعالیت می‌کند.
    وی ادامه داد: علاقه‌مندان به بازدید از باغ پرندگان می‌توانند هر روز از ساعت ۹ صبح تا ۱۶:۳۰ به این مجموعه مراجعه کنند.
    هاشمیان تصریح کرد: شهربازی ناژوان نیز در فصل زمستان فقط روزهای جمعه از ساعت ۱۰ صبح تا ۲۰ شب پذیرای شهروندان است.
    وی اظهار کرد: همه مراکز تفریحی و گردشگری ناژوان ملزم به رعایت پروتکل های بهداشتی بوده و از شهروندان نیز درخواست می کنیم تا با رعایت نکات بهداشتی ضامن سلامت خود و دیگران باشند.

  • ساماندهی و مرمت آرامگاه کمال الدین اسماعیل؛ نگینی بر انگشتر فیروزه ای اصفهان

    ساماندهی و مرمت آرامگاه کمال الدین اسماعیل؛ نگینی بر انگشتر فیروزه ای اصفهان

    به گزارش اینهفته: فریده روشن با اشاره به نامگذاری روز هفتم دی به نام کمال الدین اسماعیل اصفهانی اظهار کرد: او یکی از شاعران بزرگ قرن هفتم بوده و تنها شاعری است که حافظ از او در ابیات “ور باورت نمی کند از بنده این حدیث/ از گفته کمال دلیل بیاورم؛ گر برکنم دل از تو و بردارم از تو مهر/ این مهر بر که افکنم این دل کجا برم” یاد کرده است.
    به گفته وی، وجود آرامگاه او در اصفهان یکی از پتانسیل های ارزشمند شهر است که می توانیم در زمینه فرهنگی و گردشگری از آن بهره بگیریم.
    وی با بیان اینکه کمال الدین اسماعیل در سال 635 هجری قمری به دست مغولان به قتل می رسد، بیان داشت: دیوان این شاعر بزرگ بارها در ایران و هند تجدید چاپ شده و آخرین دیوان این شاعر بزرگ به تصحیح محمدرضا ضیا، پژوهشگر اصفهانی توسط بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار به چاپ رسیده است.
    وی ادامه داد: توجه به وجود شاعرانی همچون کمال و صائب تبریزی، از جمله ظرفیت هایی است که می توان در راستای توسعه شهر، نمایان ساختن هویت فرهنگی و توسعه گردشگری و فرهنگی شهر از آن بهره گرفت.
    این عضو شورای اسلامی شهر اصفهان با بیان اینکه از یک سال و نیم قبل پیگیر ارج نهادن به مقام کمال الدین اصفهانی بودیم، تصریح کرد: هر گردشگری به شیراز سفر می کند از حافظیه و سعدیه بازدید می کند اما چرا اصفهانی ها از پتانسیل وجود شاعران استفاده نکرده اند، از این رو جلساتی با اساتید ادبیات دانشگاه اصفهان و مسئولان اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی استان داشتیم، به این پی بردیم که این مهم غافل مانده و باید فکری برای آن کرد.
    وی ادامه داد: یکی از سیاست های کمیسیون فرهنگی و ورزشی شورای اسلامی شهر، آشنایی با مشاهیر و بزرگان شهر اصفهان است و باید از این ظرفیت استفاده کنیم که در گام نخست باید بستر شناخت برای شهرندان اصفهانی و کل جهانیان فراهم شود.
    روشن با اشاره به تحویل لایحه ای از طرف معاونت فرهنگی شهرداری به شورای شهر در خصوص بزرگداشت کمال الدین اسماعیل گفت: با موافقت کمیسیون فرهنگی، ورزشی و رای گیری در صحن علنی شورا و تصویب آن، مقرر شد هفتم دی که مصادف با کشته شدن این شاعر بزرگ به دست مغولان است، به نام کمال الدین اصفهانی نامگذاری شود.
    وی با بیان اینکه ساماندهی و مرمت آرامگاه کمال الدین، نگینی بر انگشتر فیروزه ای اصفهان خواهد بود افزود: با توجه به اینکه مقبره ای برای این شاعر ساخته نشده، با تاکید شهردار اصفهان و پیگیری سازمان فرهنگی اجتماعی ورزشی شهرداری اصفهان، ساخت مقبره ای در شأن این شاعر بزرگوار در دستور کار قرار گرفت و مقرر شده پارکی که این آرامگاه در آن قرارداد، به عنوان گذر فرهنگی و ادبی معرفی شود.
    روشن تاکید کرد: در این راستا با همت مدیر منطقه سه شهرداری اصفهان، سازمان فرهنگی اجتماعی ورزشی شهرداری اصفهان و سازمان نوسازی و بهسازی شهرداری اقداماتی در دست است و از ردیف اعتباری سال گذشته 150میلیون هزینه شده و قرار است مقبره ای در شان این شاعر بزرگ احداث شود

  • پیش فروش قطعی قبر بدون اخذ مجوز از سازمان اوقاف ممنوع است

    پیش فروش قطعی قبر بدون اخذ مجوز از سازمان اوقاف ممنوع است

    به گزارش روابط عمومی اداره کل اوقاف و امور خیریه استان اصفهان، حمید بخشی با اشاره به مهم ترین اقدامات9 ماه گذشته در بخش بازرسی اداره کل اوقاف و امور خیریه استان اظهار داشت: در این زمینه نظارت بر روند تامین بسته‌های معیشتی از مهم ترین اقدامات صورت گرفته بوده است.
    وی با بیان اینکه تهیه بسته‌های معیشتی اغلب از محل اجرای امینانه نیات واقفان بوده است، ابراز داشت: قسمتی از این بسته ها نیز باکمک خیران و درآمد موقوفات و نذورات تامین شده است.
    مسئول بازرسی اداره کل اوقاف و امور خیریه استان اصفهان با بیان اینکه بر روند توزیع بسته‌های معیشتی و بهداشتی برای رسیدن به دست نیازمندان واقعی عمل کرده ایم، اضافه کرد: خوشبختانه در این زمینه اقدامات بر اساس آنچه تعریف شده انجام گرفت.
    وی با بیان اینکه در زمینه قبور و اجاره موقوفات بیشترین مراجعه را از سوی شهروندان داشتیم، ادامه داد: در این زمینه جلساتی را برگزار و مشکلات را برطرف ساختیم.
    وی با بیان اینکه هیچ یک از امامزادگان بدون دریافت مجوز از کمیته قبور استان اجازه پیش فروش قبر در امامزادگان را ندارند، تصریح کرد: پیش فروش قطعی قبر بدون دریافت مجوز از کمیسیون قبور سازمان اوقاف ممنوع است و نظارت مستمری در این زمینه داریم.
    مسئول بازرسی اداره کل اوقاف و امور خیریه استان اصفهان با بیان اینکه قیمت همه قبور امامزادگان در سامانه جامع سازمان اوقاف درج شده است، اضافه کرد: درصورت نیاز به تخفیف در موارد خاص با ارائه مدارک و تائید کمیته قبور استان اعمال تخفیف طبق دستورالعمل ابلاغی سازمان اوقاف و امور خیریه امکان پذیر است.